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  第180章 自有大儒替我辩经
  饿死事小,失节事大,这是程子的思想啊!
  是程子的思想啊!
  程子——
  许烟杪声音响亮得,简直在书院里有了回音。
  “哈哈哈哈哈哈——”
  太子瓜子都拿不稳了,拍着门柱狂笑:“程朱理学!程朱理学!总是放在一起提,记错了也很正常吧!”
  围观群众有不少人脸色爆红。
  ——他们就是那种会弄错的,其中还有人在许烟杪说出来之前,坚定认为“饿死事小,失节事大”是朱子说的话呢。
  不过他们脸色再红,也红不过朱白鹿。从脸上一路红到脖子,让人疑心他是不是要找个地缝钻进去。
  “我……它……”
  高压之下,朱白鹿迅速找到了借口:“我当然知道这是程子的思想,朱子也没说过‘饿死事小,失节事大’这话,但朱子说过‘夫死而嫁,固为失节’,话虽不同,意思相同。”
  朱白鹿:“今日,便辩一辩朱子是否倡导寡妇守节。”
  童心大儒一拍大腿:“坏了,朱子确实说过。”
  权应璋:“原句不是说:夫死而嫁,固为失节,然亦有不得已者,圣人不能禁也?”
  童心:“但是朱子只说做不到是‘不得已’,这已经可以说明朱子的思想就是:寡妇不再嫁是天理,唯有遇上不得已,才可以通融。”
  二人再一看台上,朱白鹿果然用的是这个说辞。
  而且这人确实有备而来,直接把路堵死了:“朱子曾对其学生说:倘若丈夫没办法养活妻子,妻子和离符合情理。但这也是‘不得已’的情况。世情确实能够容忍此等不合理,然而大多数家庭都不到这个地步,倘若无悲事发生,仅仅是丈夫去世,妻子便改嫁,岂非全然不顾夫妻情谊。”
  他这么说,许烟杪就没办法用相似的案例反驳了。
  朱白鹿略显得意。
  他虽然记错了“饿死事小,失节事大”这事的来源,但他知道,朱子在《朱子语类》里,曾经针对伊川先生不反对表姊再嫁的事情,对学生说过一句话“大纲恁地,但人亦有不能尽者”。
  ——伊川先生就是程朱理学里的双程之一,程颐。
  就是提出“饿死事小,失节事大”,被后来人扭曲成“失节指女人再嫁就是不贞洁”的那个大冤种。
  而朱子对于程子表姊再婚的事,说得直白一些,就是:
  朱子徒弟:老师,怎么程子不反对表姐再嫁啊。
  朱子:按照儒家纲常,丈夫死了寡妇再嫁,是失节。但从人情上讲,做不到也很正常。
  朱白鹿知道,想要不被许烟杪找到破绽辩倒,他必须要堵死许烟杪用这个事迹来反驳的可能。
  *
  许烟杪陷入了思考之中。朱白鹿定定看着他,眼底的恶意毫不掩饰。
  一个毛孩子,虽然看过朱子的思想,但在没有准备的情况下,短时间内想要反驳他,完全不可能!
  什么二十岁的科举主考官,什么“许神通”,呵!
  不过如此。
  接下来不管这小子怎么说朱子的意思是“礼法是礼法,世俗是世俗,不要生搬硬套礼法,而是应该根据世情审时度势”,他只要咬死朱子说过“夫死而嫁,固为失节”就行了。
  反正朱子又不能从棺材里跳出来打死他。
  *
  朱子是不能打死他,但是,童心大儒快笑死在座位上了。
  “朱熹,你也有今天哈哈哈哈哈哈!”
  他一开始以为那朱白鹿是朱子的孝子贤孙,将程朱理学奉若神明,现在看来,完全是个欺师灭祖的混蛋啊。
  而且还是当着大众的面,直接了当地把朱子的思想断章取义。
  童心特别讨厌朱子,看到这一幕,就差放两个鞭炮庆祝了。
  权应璋抽了抽嘴角:“你别忘了,你也是个大儒。”
  笑得这么开心,你自己的思想也有可能被篡改啊!
  ——这是每一个开宗立派的人的宿命。
  童心悚然一惊:“竟有此事!”
  权应璋:“……”
  正要安慰“不过人死灯灭,也没办法了”的话。就听到童心沉重地慨叹:“人死了真是太惨了,我今晚回去再加练两圈,争取把那些搬弄是非的混蛋都熬死!”
  “混蛋头子”权应璋:“……”
  你、做、梦!
  他也练!
  正好,之前那双铁拐杖不用积灰了。
  *
  他们在闲聊,许烟杪翻好系统,镇定自若地开辩:“也就是说,你认为,朱子说过的话就代表他的思想,不需要联系上下文,是这个意思吗?”
  朱白鹿只能回答:“是。”
  不然,他前面用来做论证的“夫死而嫁,固为失节”,就会被他自己推翻了。
  “那太好了。”
  许郎弯了弯眼睛:“饿死事小,失节事大,自世俗观之,诚为迂阔。这话,是朱子说的,你认不认?”
  这话的意思是:“饿死事小,失节事大”这话,在世俗的人看来,是不切实际的事。
  朱白鹿笑了:“用此句辩论,岂不荒谬?此乃朱子……”
  许烟杪:“嗯,我知道,这话是朱子写信给当年一位陈姓大儒,让其劝其妹守节用的话。后面还有一句:然自知经识理之君子观之,当有以知其不可易也。伏况丞相一代元老,名教所宗,举错之间,不可不审。”